در طی هفته های اخیر با آشکار شدن همراهی بیت العدل در حوادث روز عاشورا تهران و دخالت داشتن تعدادی از عوامل این فرقه در اغتشاشات اخیر؛ دارالانشای بیت العدل برای توجیه رفتار این عوامل با طرح به اصطلاح  پاسخ گوئی به یکی از احبا(بهائیان) برای اولین بار در طول عمر این فرقه به سیاست ورزی روی آورده و مجوز لازم را برای حضور در تظاهرات و راهپیمائی ها البته تحت پوشش فریبکارانه مشارکت در امور اجتماعی  را صادر نمود .بنظر می رسد در حالیکه رهبریت بیت العدل در اسرائیل  روزهای فاقد مشروعیت را در نبود ولی امر و نیز عدم حد نصاب از نظر تعداد اعضای فعلی(7نفربجای9نفر) را سپری میکند ،دارالانشا جایگزینی برای صدور فتوا و مجوز  بهائیان شده است .این بی سرو صاحبی که اینروزها دامنگیر بیت العدل شده راه را برای صدور هربیانیه ای که به مزاق دشمنان این آب و خاک خوش بیاید باز کرده است و شائبه سیاسی بودن این حزب شیطانی را بیش از پیش قوت بخشیده است و دیگر دفاع از غیر سیاسی بودن این آیین ظاهر فریب ؛  بی معنا و حتی غیر ضرور می باشد .

(همانگونه که  بارها توضیح دادیم  پیشینه اعضای این فرقه  در فعالیت های سیاسی بخصوص در قبل از انقلاب اسلامی وبا نفوذ در دستگاه حاکمه رژیم منفور پهلوی امیال و خواسته های رهبران بهائی را برای ایجاد یک حکومت بهائی در ایران را تحقق بخشند.نماد این نفوذ نیز عباس هویدا و 10 وزیر بهائی در رژیم گذشته بمدت 14 سال در بالاترین سطح حکومتی بود و لذا کشور اسلامی ایران در آنزمان بیشترین سطح رابطه و وابستگی رابا امریکا و  قویترین مناسبات سیاسی  در منطقه را با اسرائیل داشت.)

جالب اینجاست در این بی سرو سامانی رهبریت فرقه بهائیت هر کسی باب تاویل و تفسیر( در مسائلی که قبلا از آن منع شده بودند)را باز کرده و این امر از اعضای بیت العدل گرفته تا چند مبلغ اینترنتی همچون کاویان صادق زاده و نادر سعیدی و نویسندگان مجهول الهویه سایت نیو نگاه  گسترش یافته است و تفاوت نظرات و چندگونه ای آن این فرقه را متزلزل و آسیب پذیر ساخته است.در جریان اغتشاشات اخیر تهران و مشخص شدن دخالت این فرقه، گروهی از بهائیان وفادار به منصوصات رهبران گذشته ؛دخالت داشتن تعدادی از بهائیان خودسر در اغتشاشات تهران را مخالف با منصوصات صریح عباس آفندی دانسته و درمقابل؛ تعدادی دیگر از بهائیان  در برابر این پدیده جدید  سکوت اختیار کرده وعده ای با پرروئی تمام؛ آنرا تائید کرده اند.

رفتار بیت العدل در این شرایط حساس از کشور ایران از منظر دیگری قابل تامل است:

1-در بحبوبه انقلاب اسلامی که در سراسر ایران وهمه شهرها تظاهرات گسترده ای برعلیه رژیم پهلوی صورت می گرفت چرا بیت العدل یک خط نوشته در حمایت از مردم ایران و حضور بهائیان در کنار این مردم صادر نکرد؟!!

2-طی 30 اخیر نیز شما کجا سراغ دارید که بیت العدل اعلامیه ای برای مشارکت بهائیان در فعالیت های مردمی که همه اقشار ایرانی در آن شرکت می کردند، صادر نماید!!!.

3-آیا چشم نابینای بیت العدل نمی دید که این مردم 8سال جنگ در برابر دشمن از آب و خاک ایران دفاع می کنند و دریغ از صدور یک اطلاعیه برای حمایت از این مردم!!!

 

بعد از این همه تحولات و اتفاقاتی که بر مردم آزاده ایران رفته چگونه است که بیت العدل فیلش یاد هندوستان افتاده و مشروعیت شرکت در تظاهرات را صادر می کند . واقعیت اینست که اینروزها بیت العدل گرفتار یک پاردوکس شده است .یک طرف این سکه ادعای اصل عدم دخالت در سیاست است که فرقه بهائیت از ابتدا تا کنون خلاف آنرا نشان داده است طرف دیگر سکه توقعات و فشار های دولت های امریکا و اسرائیل در همراهی این فرقه با سیاست های معاندانه آنان با نظام جمهوری اسلامی ایران است.بدون شک دولت های غربی شرط حمایت های خودرا از این فرقه مشارکت مستقیم و غیر مستقیم رهبریت و اعضای این فرقه در جنگ تمام عیار برعلیه نظام جمهوری دانسته اند.شرکت وحضور بهائیان در دهها شبکه خبری بعنوان نویسنده ،خبرنگار،مجری، تهیه کننده وگرداندن صدها سایت اینترنتی تنها بخشی از اجابت فرقه بهائیت در قبال خواسته دول غربی برای مشارکت در جنگ نرم است و مجوز شرکت بهائیان در تظاهرات نیزدر شرایط کنونی تکمیل کننده این پازل است. لذا از این به بعد شاهد رفتارهای مشابه و بیشتری از سوی بیت العدل و در گیر نمودن بهائیان با مسائل و جریانات سیاسی مخالف نظام جمهوری اسلامی خواهیم بود.نادانی دستگاه رهبری بهائیت و در راس آن بیت العدل تا حدی هست که تحلیل های غلط و نادرست دشمنان ایران اسلامی را باور و به آن دلخوش نموده است و همین سبب گردیده که بر مبنای همین تحلیل های غلط هر روز اعلامیه های مختلف و متضاد با منصوصات گذشته صادر و زیر آب  آنچه را که رهبران قبلی بهائیت طی سالیان متمادی به بهائیان ساده لوح باورانده اند بسادگی و توسط بیت العدل زده می شود . عدم دخالت در سیاست هم یکی از این دست اصولی است که کم کم از گردونه اصول 12 گانه این فرقه خارج یا کم رنگ خواهد شد.
 
 منبع: سراب بهائیت